人(ren)的(de)一生，是一個不斷(duan)認(ren)識自(zi)己和成長的(de)過程，那些越能清(qing)晰認(ren)識自(zi)己的(de)人(ren)，層次越高，走得(de)也越遠(yuan)。
《道德(de)經》中講：“知(zhi)人(ren)者智，自知(zhi)者明。”
意思就是(shi)，能夠了解他人的人一定(ding)是(shi)有智慧的，能夠了解自己的人也一定(ding)是(shi)高明(ming)的。
換(huan)句話說，這就是——自我洞見。
我(wo)有一個朋友，從小就(jiu)是父母眼(yan)中別人家的孩子，成績優(you)異(yi)還精通(tong)各種才藝。
那年，他被(bei)父母帶去參加(jia)了一個電視臺(tai)的節目，一下子在當地火(huo)了，很多學校爭相邀請他去做演講。
就(jiu)這樣，他的(de)人生軌跡發(fa)生了改變，真正的(de)體驗了一把“年(nian)少成名”的(de)感覺。
因為身邊(bian)人的(de)吹捧，還有父(fu)母的(de)百依百順，他迷失(shi)了(le)自(zi)己。
回到學(xue)(xue)校(xiao)，他(ta)開始瞧(qiao)不(bu)起其(qi)他(ta)同學(xue)(xue)，和他(ta)們說話也(ye)是(shi)趾高氣揚，還把一(yi)(yi)起約(yue)好打球(qiu)的(de)朋(peng)(peng)友晾(liang)在一(yi)(yi)邊，最后(hou)所有人(ren)都遠離他(ta)，一(yi)(yi)個朋(peng)(peng)友也(ye)沒有了。
后來，是他(ta)的班主任找到(dao)了他(ta)，語重心長的告訴他(ta)：
“人貴(gui)在有自知(zhi)之(zhi)明(ming)，你所謂(wei)的(de)驕傲不(bu)過(guo)是海(hai)市蜃樓，學會(hui)自我洞見才是你一生(sheng)的(de)的(de)功課。”
一(yi)個人(ren)最難做到的(de)，就是承認自己的(de)無知(zhi)，害(hai)怕把自己脆弱的(de)一(yi)面展示出來，擔心受到攻擊，也放不下面子。
這樣(yang)的結果，就是(shi)不能洞見自己(ji)，和身邊人(ren)的距(ju)離越來越遠(yuan)，差(cha)距(ju)也會越來越大。
唐太宗正因為(wei)(wei)聽從了魏征的(de)建議，以(yi)銅為(wei)(wei)鏡可以(yi)正衣(yi)冠，以(yi)古為(wei)(wei)鏡可以(yi)知興替，以(yi)人為(wei)(wei)鏡可以(yi)明得失，才有了貞觀之治(zhi)的(de)輝(hui)煌(huang)。
當一個人(ren)敢于承認自己的無(wu)知(zhi)，就意味著走出了洞(dong)見自己的第一步(bu)。
在幾千年前(qian)，古希臘(la)奧林匹斯(si)山上(shang)的德爾斐神殿(dian)里(li)有一(yi)塊(kuai)石碑，上(shang)面寫(xie)著“認(ren)識你(ni)自己”五個(ge)大(da)字。
后來(lai)，哲學家蘇格拉底(di)更是將這(zhe)句(ju)話作為自己的哲學宣(xuan)言。
認識(shi)自己是每個人(ren)一(yi)生的命題，自我洞(dong)見更(geng)是人(ren)畢生追求的思(si)想境(jing)界。
叔(shu)本華(hua)，大家(jia)都不陌生，德(de)國著名的哲學家(jia)，開創(chuang)了非理性哲學主義的先河，他(ta)窮極一生都在探索自我。
他(ta)自始至終堅持，幸(xing)福來(lai)源于內在。
如果(guo)一個人過早的去(qu)追逐那些注定要失去(qu)的東西，不再去(qu)觀(guan)察和洞悉(xi)周遭的一切，幸福也(ye)會離他越來越遠。
或許在很多人的眼(yan)中，他落寞的度過了(le)一生，這恰恰成了(le)他能(neng)夠跳出(chu)自身(shen)和周圍的一切，重新審視(shi)，并揭示生命本身(shen)的真相(xiang)。
因此，千(qian)萬不要在需要思考的年齡，被(bei)世事(shi)的表象輕易的遮蔽了雙眼(yan)。
很多(duo)人都(dou)問我(wo)那要怎樣才能做到自我(wo)洞(dong)見(jian)？
如果你仔細(xi)留意看過的(de)(de)人物傳(chuan)記(ji)，會發(fa)現那(nei)些(xie)在某個(ge)領域發(fa)展得較(jiao)好的(de)(de)人，都有一個(ge)共同的(de)(de)特點：不(bu)斷地去嘗(chang)試，快樂的(de)(de)計劃、決斷以及迅速的(de)(de)行動。
德(de)國著名的(de)詩(shi)人海涅出生在(zai)一(yi)個猶太(tai)人家庭，父母希望(wang)他經(jing)商，但他自己卻(que)不感興趣，最后選擇了遵(zun)循自己的(de)內心創作(zuo)詩(shi)歌。
像他這樣的(de)(de)人，書中還有(you)我們的(de)(de)身邊都數不(bu)勝(sheng)數，他們很清楚自己需要什么(me)(me)，也就不(bu)畏(wei)懼什么(me)(me)艱難險阻(zu)，做到了真正的(de)(de)自我實(shi)現。
有句(ju)話說(shuo)得好，自我洞見，決(jue)定(ding)了你的人(ren)生高度。
切記(ji)，學(xue)會(hui)自(zi)律，吾(wu)日三(san)省吾(wu)身；學(xue)會(hui)學(xue)習(xi)，掌(zhang)握(wo)越多(duo)的知識和技能(neng)，才(cai)(cai)能(neng)越發現自(zi)己(ji)的無知；學(xue)會(hui)直(zhi)面一切，只(zhi)有發自(zi)內心的勇氣，才(cai)(cai)會(hui)讓你(ni)走到最后。
那些真(zhen)正(zheng)厲害的人(ren)，都知道自(zi)我(wo)洞見，你還等什(shen)么？
希(xi)望我們每個(ge)人都能活得恰到好處，堅定(ding)內心的路，慢慢走向未來。
